وهو منه . وخرَجوا يضرِبون النَّاس عنْ عُرْض : أي عن شِقّ وناحِيَة ، لا يُبالون مَنْ ضَرَبوا . واسْتَعرَض الخوارجُ النَّاسَ : لم يُبالُوا مَنْ قَتَلوا . وأكلَ الشَّىءَ عُرْضًا : أي مُعْترِضًا . ومنه الحديث : « كُلِ الجُبْنَ عُرْضا » « 1 » : أي اعترِضْه . يعنى كُلْه ولا تسأل عنه : أمِن عمل أهلِ الكتاب هو ، أم من عمل غيرهم ؟ * والعَرَض : كثرَة المال . * والعُراضَة : الهَديَّةُ يُهديها الرجل لأهله ، إذا قَدِم من سَفَر . وعَرَّضَهم ، عُراضَةً ، وعَرَّضَها لهم : أي أهْداها أو أطْعمَهم إيَّاها . قال يصفُ ناقة : يَقْدُمُها كلُّ عَلاةٍ عِلْيانْ * حَمْراءَ مِنْ مُعَرّضَاتِ الغِرْبانْ « 2 » معناه : أنها تَقدَّم الحادِىَ والإبل ، فتسيرُ وحدَها ، فيسقُط الغُراب على حِملِها ، إن كان تمرًا أو غيره ، فيأكلُه . وقال اللِّحيانىّ : عُراضة القافل من سَفره : هَديَّتُه التي يُهديها لصِبيانه ، إذا قفلَ من سَفَره . * وتَعَرَّض الرِّفاقَ : سألهم العُراضات . * والعارضة : الشاةُ أو البعيرُ يصيبه الداء أو السَّبُع أو الكسر . وعَرَضَتِ العارضة تَعْرُض عَرْضا : ماتت من مَرَض . * وفلان عُرْضة للشرّ : قوِىّ عليه ؛ قال كعب بن زُهَير : مِن كلّ نَضَّاخة الذِّفْرَى إذا عَرِقَتْ * عُرْضَتُها طامِسُ الأعْلامِ مَجْهولُ « 3 » وكذلك الاثنان والجميع ؛ قال جرير : * وتُلْقَى حِبالِى عُرْضَةً للمُرَاجِمِ * « 4 » ويُروَى : « جِبالى » . وفلان عُرْضة لكذا : أي معروض له : أنشد ثعلب : طَلَّقْتُهُنَّ وَما الطَّلاقُ بسُنَّة * إنَّ النساءَ لعُرْضَةُ التَّطْليق « 5 » وفي التنزيل : وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ [ البقرة : 224 ] وفلان عُرْضة للنَّاس :

--> ( 1 ) ذكره أبو عبيد في غريب الحديث ( 2 / 374 ) عن محمد ابن الحنفية من قوله . ( 2 ) الرجز للأجلح بن قاسط في لسان العرب ( عرض ) [ وفيه : قال ابن برى : وهذان البيتان في آخر ديوان الشماخ ، وكذلك جاء في التاج ] ، ( علا ) ؛ وتاج العروس ( عرض ) ؛ وللشماخ في ديوانه ص 416 ، 417 ( وفيه « مذعان » مكان « عليان » ) وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 1 / 461 ؛ والمخصص ( 4 / 17 ، 7 / 137 ) . ( 3 ) البيت لكعب بن زهير في ديوانه ص 9 ؛ ولسان العرب ( نضخ ) ، ( عرض ) ؛ وتاج العروس ( نضخ ) ، ( عرض ) . ( 4 ) عجز بيت ، وصدره : تشمس يربوع رائى بالقنا . وهو لجرير في ديوانه ص 995 ؛ ولسان العرب ( عرض ) ؛ وتاج العروس ( عرض ) . ( 5 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عرض ) ؛ وتاج العروس ( عرض ) .